La trascendencia de los reinos egóicos abre los confines de la conciencia hacia la personalización que se realiza por medio de la compenetración con todos los otros centros personales, en un proceso de unanimización consciente de superación y realización de la persona humana bajo la atracción y el influjo del Omega. En esta fase, la conciencia humana se reconoce como una unidad armónica bio-psico-social que implica, en palabras de Teilhard, "el proceso de interiorización progresiva en el corazón de cada individuo" y se caracteriza por la unión entre lo individual y lo colectivo y el perfeccionamiento mutuo a través de un proceso continuo y convergente que transforma la conciencia individual en "un centro espiritual de reflexión, de libertad y de amor, que emerge en el umbral definido de la evolución" . Esta nueva etapa de desarrollo lleva consigo la emergencia y el desarrollo de las fuerzas sociales, así como la apertura necesaria para el establecimiento de relaciones universales y la tendencia hacia la ultrapersonalización en la que las fronteras anteriores se trascienden. La reflexión conduce al individuo a percatarse de como su centro de gravedad se va orientando hacia un núcleo más amplio y a experimentar la atracción hacia un sistema social definido que le atribuye una función especial dentro del grupo. Es en esta fase de creciente unificación las conciencias individuales convergen en un todo orgánico y psíquico que tiende hacia la unanimización humana. Desde esta perspectiva puede decirse que, cuando el ser humano individual trasciende el nivel personal de la conciencia, el progreso continúa definiendose en términos de colectividad que tiende hacia el Centro personal de convergencia en el que el universo se refleja y en el que se resuelve el misterio de lo uno y de lo múltiple. De acuerdo a Teilhard, este misterio consiste en que esta convergencia de los granos de conciencia no implica la unión-fusión de todas las conciencias sino que se trata de una unión-diferencia, en la que las conciencias no se pierden sino que continúan existiendo como inidivudalidades múltiples en una síntesis de centros que alcanzan en el Todo su máximo desenvolvimiento.

Este cuadrante se caracteriza por una intencionalidad social, colectiva, a partir de la cual la conciencia se reconoce como parte y partícipe de la comunidad humana entera. Faculta a la conciencia para lograr una visión lógica y global a través de la dialéctica, de la síntesis y del pensamiento creativo y se refiere tanto a la cristalización de un sí mismo unanimizado que sitúa a la conciencia en la antesala del cuadrante transpersonal. En este proceso, la conciencia se ve impulsada por una energía, cuya manifestación característica es el amor fraterno.

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