Cruzar la frontera del cuadrante arcaico implica la separación de la unidad pleromática en la que la conciencia se encuentra fundida y confunidada con la totalidad, para penetrar al ámbito de la dualidad, en el que el sujeto y el objeto se separan en dos mundos distintos, el mundo del ser y el mundo del no ser. Esta etapa se caracteriza por el surgimiento de la primera sensación de identidad realmente separada del mundo que le rodea y constituye una etapa inevitable en el proceso evolutivo, se trata, ni más ni menos que del preludio de la integración futura con cuadrantes más elevados de conciencia. La esfera biológica se ubica en una edad aproximada que va de los 6 meses a los 3 años y corresponde al nivel considerado como el más simple y reducido de auto-consciencia en el que el proceso de diferenciación sujeto-objeto es aún muy primitivo. Wilber se refiere a esta fase de la vida como la etapa preegóica o urobórica que se caracteriza por constituir los primeros indicios de la conciencia egóica infantil. El yo urobórico que este autor ubica a principios de la etapa oral, se encuentra dominada por la psicología visceral a la que explica como: "la naturaleza inconsciente, la fisiología, los instintos, la percepción mesozoica y las descargas emocionales más rudimentarias" . Esto significa que de la adualidad absoluta propia del yo pleromático, en la que no existe rastro alguno de significados, se pasa al reconocimiento de que existe algo distinto afuera de sí, un mundo que no es él mismo.

Entre las características más relevantes de este cuadrante se destacan: la acausalidad, la sensoriomotricidad primitiva, la euforia oceánica, el instinto primario de supervivencia, el egocentrismo en su más alta expresión, el temor primordial y los reflejos alimentarios. La conducta se encuentra motivada por las necesidades básicas fisiológicas y las afectivo-emocionales primitivas propuestas por Maslow. En esta fase, las imágenes iniciales en relación a la conciencia de sí mismo se reducen al "yo cuerpo", "yo bueno", el "yo malo" y el "no-yo". El sí mismo -ego- se identifica plenamente con el cuerpo y con los elementos, funciones y necesidades de las que se desprenden las motivaciones y los valores correspondientes a esta fase evolutiva, tales como: la sobrevivencia, el bienestar, el equilibrio y el placer.

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